home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Bible Heaven / Bible Heaven.iso / online / topics27 / t29350 < prev    next >
Text File  |  1994-03-11  |  32KB  |  574 lines

  1. 29350
  2.  next 29351
  3. 29351
  4.  September 16                                             Evening
  5.  
  6.  \\"Am I a sea, or a whale, that thou settest a watch over me?"\\
  7.                                                        --Job 7:12
  8.  
  9.     This was a strange question for Job to ask of the Lord. He
  10.  felt himself to be too insignificant to be so strictly watched
  11.  and chastened, and he hoped that he was not so unruly as to need
  12.  to be so restrained. The enquiry was natural from one surrounded
  13.  with such insupportable miseries, but after all, it is capable
  14.  of a very humbling answer. It is true man is not the sea, but he
  15.  is even more troublesome and unruly. The sea obediently respects
  16.  its boundary, and though it be but a belt of sand, it does not
  17.  overleap the limit. Mighty as it is, it hears the divine
  18.  \\hitherto\\, and when most raging with tempest it respects the
  19.  word; but self-willed man defies heaven and oppresses earth,
  20.  neither is there any end to this rebellious rage. The sea,
  21.  obedient to the moon, ebbs and flows with ceaseless regularity,
  22.  and thus renders an active as well as a passive obedience; but
  23.  man, restless beyond his sphere, sleeps within the lines of
  24.  duty, indolent where he should be active. He will neither come
  25.  nor go at the divine command, but sullenly prefers to do what he
  26.  should not, and to leave undone that which is required of him.
  27.  Every drop in the ocean, every beaded bubble, and every yeasty
  28.  foam-flake, every shell and pebble, feel the power of law, and
  29.  yield or move at once. O that our nature were but one thousandth
  30.  part as much conformed to the will of God! We call the sea
  31.  fickle and false, but how constant it is! Since our fathers'
  32.  days, and the old time before them, the sea is where it was,
  33.  beating on the same cliffs to the same tune; we know where to
  34.  find it, it forsakes not its bed, and changes not in its
  35.  ceaseless boom; but where is man-vain, fickle man? Can the wise
  36.  man guess by what folly he will next be seduced from his
  37.  obedience? We need more watching than the billowy sea, and are
  38.  far more rebellious. Lord, rule us for thine own glory. Amen.
  39.  
  40. 29352
  41.  September 17                                             Evening
  42.  
  43.  \\"Encourage him."\\
  44.                                                --Deuteronomy 1:38
  45.  
  46.     God employs his people to encourage one another. He did not
  47.  say to an angel, "Gabriel, my servant Joshua is about to lead my
  48.  people into Canaan--go, encourage him." God never works needless
  49.  miracles; if his purposes can be accomplished by ordinary means,
  50.  he will not use miraculous agency. Gabriel would not have been
  51.  half so well fitted for the work as Moses. A brother's sympathy
  52.  is more precious than an angel's embassy. The angel, swift of
  53.  wing, had better known the Master's bidding than the people's
  54.  temper. An angel had never experienced the hardness of the road,
  55.  nor seen the fiery serpents, nor had he led the stiff-necked
  56.  multitude in the wilderness as Moses had done. We should be glad
  57.  that God usually works for man by man. It forms a bond of
  58.  brotherhood, and being mutually dependent on one another, we are
  59.  fused more completely into one family. Brethren, take the text
  60.  as God's message to you. Labour to help others, and especially
  61.  strive to \\encourage\\ them. Talk cheerily to the young and
  62.  anxious enquirer, lovingly try to remove stumblingblocks out of
  63.  his way. When you find a spark of grace in the heart, kneel down
  64.  and blow it into a flame. Leave the young believer to discover
  65.  the roughness of the road by degrees, but tell him of the
  66.  strength which dwells in God, of the sureness of the promise,
  67.  and of the charms of communion with Christ. Aim to comfort the
  68.  sorrowful, and to animate the desponding. Speak a word in season
  69.  to him that is weary, and encourage those who are fearful to go
  70.  on their way with gladness. God encourages you by his promises;
  71.  Christ encourages you as he points to the heaven he has won for
  72.  you, and the spirit encourages \\you\\ as he works in you to
  73.  will and to do of his own will and pleasure. Imitate divine
  74.  wisdom, and encourage others, according to the word of this
  75.  evening.
  76.  
  77. 29353
  78.  September 18                                             Evening
  79.  
  80.  \\"And they follow me."\\
  81.                                                      --John 10:27
  82.  
  83.     We should follow our Lord as unhesitatingly as sheep follow
  84.  their shepherd, for \\he has a right to lead us wherever he\\
  85.  \\pleases\\. We are not our own, we are bought with a price--let
  86.  us recognize the rights of the redeeming blood. The soldier
  87.  follows his captain, the servant obeys his master, much more
  88.  must we follow our Redeemer, to whom we are a purchased
  89.  possession. We are not true to our profession of being
  90.  Christians, if we question the bidding of our Leader and
  91.  Commander. Submission is our duty, cavilling is our folly. Often
  92.  might our Lord say to us as to Peter, "What is that to thee?
  93.  Follow thou me." Wherever Jesus may lead us, \\he goes before\\
  94.  \\us\\. If we know not where we go, we know with whom we go.
  95.  With such a companion, who will dread the perils of the road?
  96.  The journey may be long, but his everlasting arms will carry us
  97.  to the end. The presence of Jesus is the assurance of eternal
  98.  salvation, because he lives, we shall live also. We should
  99.  follow Christ in simplicity and faith, because \\the paths in\\
  100.  \\which he leads us all end in glory and immortality\\. It is
  101.  true they may not be smooth paths--they may be covered with
  102.  sharp flinty trials, but they lead to the "city which hath
  103.  foundations, whose builder and maker is God." "All the paths of
  104.  the Lord are mercy and truth unto such as keep his covenant."
  105.  Let us put full trust in our Leader, since we know that, come
  106.  prosperity or adversity, sickness or health, popularity or
  107.  contempt, his purpose shall be worked out, and that purpose
  108.  shall be pure, unmingled good to every heir of mercy. We shall
  109.  find it sweet to go up the bleak side of the hill with Christ;
  110.  and when rain and snow blow into our faces, his dear love will
  111.  make us far more blest than those who sit at home and warm their
  112.  hands at the world's fire. To the top of Amana, to the dens of
  113.  lions, or to the hills of leopards, we will follow our Beloved.
  114.  Precious Jesus, draw us, and we will run after thee.
  115.  
  116. 29354
  117.  September 19                                             Evening
  118.  
  119.  \\"For this child I prayed."\\
  120.                                                   --1 Samuel 1:27
  121.  
  122.     Devout souls delight to look upon those mercies which they
  123.  have obtained in answer to supplication, for they can see God's
  124.  especial love in them. When we can name our blessings Samuel,
  125.  that is, "asked of God," they will be as dear to us as her child
  126.  was to Hannah. Peninnah had many children, but they came as
  127.  common blessings unsought in prayer: Hannah's one heaven-given
  128.  child was dearer far, because he was the fruit of earnest
  129.  pleadings. How sweet was that water to Samson which he found at
  130.  "the well of him that prayed!" Quassia cups turn all waters
  131.  bitter, but the cup of prayer puts a sweetness into the draughts
  132.  it brings. Did we pray for the conversion of our children? How
  133.  doubly sweet, when they are saved, to see in them our own
  134.  petitions fulfilled! Better to rejoice over them as the fruit of
  135.  our pleadings than as the fruit of our bodies. Have we sought of
  136.  the Lord some choice spiritual gift? When it comes to us it will
  137.  be wrapped up in the gold cloth of God's faithfulness and truth,
  138.  and so be doubly precious. Have we petitioned for success in the
  139.  Lord's work? How joyful is the prosperity which comes flying
  140.  upon the wings of prayer! It is always best to get blessings
  141.  into our house in the legitimate way, by the door of prayer;
  142.  then they are blessings indeed, and not temptations. Even when
  143.  prayer speeds not, the blessings grow all the richer for the
  144.  delay; the child Jesus was all the more lovely in the eyes of
  145.  Mary when she found him after having sought him sorrowing. That
  146.  which we win by prayer we should dedicate to God, as Hannah
  147.  dedicated Samuel. The gift came from heaven, let it go to
  148.  heaven. Prayer brought it, gratitude sang over it, let devotion
  149.  consecrate it. Here will be a special occasion for saying, "Of
  150.  thine own have I given unto thee." Reader, is prayer your
  151.  element or your weariness? Which?
  152.  
  153. 29355
  154.  September 20                                             Evening
  155.  
  156.  \\"In the evening withhold not thy hand."\\
  157.                                               --Ecclesiastes 11:6
  158.  
  159.     In \\the evening of the day\\ opportunities are plentiful:
  160.  men return from their labour, and the zealous soul-winner finds
  161.  time to tell abroad the love of Jesus. Have I no evening work
  162.  for Jesus? If I have not, let me no longer withhold my hand from
  163.  a service which requires abundant labour. Sinners are perishing
  164.  for lack of knowledge; he who loiters may find his skirts
  165.  crimson with the blood of souls. Jesus gave both his hands to
  166.  the nails, how can I keep back one of mine from his blessed
  167.  work? Night and day he toiled and prayed for me, how can I give
  168.  a single hour to the pampering of my flesh with luxurious ease?
  169.  Up, idle heart; stretch out thy hand to work, or uplift it to
  170.  pray; heaven and hell are in earnest, let me be so, and this
  171.  evening sow good seed for the Lord my God.
  172.  
  173.     \\The evening of life\\ has also its calls. Life is so short
  174.  that a morning of manhood's vigour, and an evening of decay,
  175.  make the whole of it. To some it seems long, but a four-pence is
  176.  a great sum of money to a poor man. Life is so brief that no man
  177.  can afford to lose a day. It has been well said that if a great
  178.  king should bring us a great heap of gold, and bid us take as
  179.  much as we could count in a day, we should make a long day of
  180.  it; we should begin early in the morning, and in the evening we
  181.  should not withhold our hand; but to win souls is far nobler
  182.  work, how is it that we so soon withdraw from it? Some are
  183.  spared to a long evening of green old age; if such be my case,
  184.  let me use such talents as I still retain, and to the last hour
  185.  serve my blessed and faithful Lord. By his grace I will die in
  186.  harness, and lay down my charge only when I lay down my body.
  187.  Age may instruct the young, cheer the faint, and encourage the
  188.  desponding; if eventide has less of vigorous heat, it should
  189.  have more of calm wisdom, therefore in the evening I will not
  190.  withhold my hand.
  191.  
  192. 29356
  193.  September 21                                             Evening
  194.  
  195.  \\"Gather not my soul with sinners."\\
  196.                                                      --Psalm 26:9
  197.  
  198.     Fear made David pray thus, for something whispered, "Perhaps,
  199.  after all, thou mayst be gathered with the wicked." That fear,
  200.  although marred by unbelief, springs, in the main, from holy
  201.  anxiety, arising from the recollection of past sin. Even the
  202.  pardoned man will enquire, "What if at the end my sins should be
  203.  remembered, and I should be left out of the catalogue of the
  204.  saved?" He recollects his present unfruitfulness--so little
  205.  grace, so little love, so little holiness, and looking forward
  206.  to the future, he considers his weakness and the many
  207.  temptations which beset him, and he fears that he may fall, and
  208.  become a prey to the enemy. A sense of sin and present evil, and
  209.  his prevailing corruptions, compel him to pray, in fear and
  210.  trembling, "Gather not my soul with sinners." Reader, if you
  211.  have prayed this prayer, and if your character be rightly
  212.  described in the Psalm from which it is taken, you need not be
  213.  afraid that you shall be gathered with sinners. Have you the two
  214.  virtues which David had--the outward walking in integrity, and
  215.  the inward trusting in the Lord? Are you resting upon Christ's
  216.  sacrifice, and can you compass the altar of God with humble
  217.  hope? If so, rest assured, with the wicked you never shall be
  218.  gathered, for that calamity is impossible. The gathering at the
  219.  judgment is like to like. "Gather ye together first the tares,
  220.  and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into
  221.  my barn." If, then, thou art \\like\\ God's people, thou shalt
  222.  be \\with\\ God's people. You cannot be gathered with the
  223.  wicked, for you are too dearly bought. Redeemed by the blood of
  224.  Christ, you are his for ever, and where he is, there must his
  225.  people be. You are loved too much to be cast away with
  226.  reprobates. Shall one dear to Christ perish? Impossible! Hell
  227.  cannot hold thee! Heaven claims thee! Trust in thy Surety and
  228.  fear not!
  229.  
  230. 29357
  231.  September 22                                             Evening
  232.  
  233.  \\"When my heart is overwhelmed: lead me to the Rock that is\\
  234.  \\higher than I."\\
  235.                                                      --Psalm 61:2
  236.  
  237.     Most of us know what it is to be overwhelmed in heart;
  238.  emptied as when a man wipeth a dish and turneth it upside down;
  239.  submerged and thrown on our beam ends like a vessel mastered by
  240.  the storm. Discoveries of inward corruption will do this, if the
  241.  Lord permits the great deep of our depravity to become troubled
  242.  and cast up mire and dirt. Disappointments and heart-breaks will
  243.  do this when billow after billow rolls over us, and we are like
  244.  a broken shell hurled to and fro by the surf. Blessed be God, at
  245.  such seasons we are not without an all-sufficient solace, our
  246.  God is the harbour of weather-beaten sails, the hospice of
  247.  forlorn pilgrims. Higher than we are is he, his mercy higher
  248.  than our sins, his love higher than our thoughts. It is pitiful
  249.  to see men putting their trust in something lower than
  250.  themselves; but our confidence is fixed upon an exceeding high
  251.  and glorious Lord. A Rock he is since he changes not, and a high
  252.  Rock, because the tempests which overwhelm us roll far beneath
  253.  at his feet; he is not disturbed by them, but rules them at his
  254.  will. If we get under the shelter of this lofty Rock we may
  255.  defy the hurricane; all is calm under the lee of that towering
  256.  cliff. Alas! such is the confusion in which the troubled mind is
  257.  often cast, that we need piloting to this divine shelter. Hence
  258.  the prayer of the text. O Lord, our God, by thy Holy Spirit,
  259.  teach us the way of faith, lead us into thy rest. The wind blows
  260.  us out to sea, the helm answers not to our puny hand; thou, thou
  261.  alone canst steer us over the bar between yon sunken rocks, safe
  262.  into the fair haven. How dependent we are upon thee--we need
  263.  thee to bring us to thee. To be wisely directed and steered into
  264.  safety and peace is thy gift, and thine alone. This night be
  265.  pleased to deal well with thy servants.
  266.  
  267. 29358
  268.  September 23                                             Evening
  269.  
  270.  \\"Jesus said unto him, If thou canst believe."\\
  271.                                                       --Mark 9:23
  272.  
  273.     A certain man had a demoniac son, who was afflicted with a
  274.  dumb spirit. The father, having seen the futility of the
  275.  endeavours of the disciples to heal his child, had little or no
  276.  faith in Christ, and therefore, when he was bidden to bring his
  277.  son to him, he said to Jesus, "If thou canst do anything, have
  278.  compassion on us, and help us." Now there was an "if" in the
  279.  question, but the poor trembling father had put the "if" in the
  280.  wrong place: Jesus Christ, therefore, without commanding him to
  281.  retract the "if," kindly puts it in its legitimate position.
  282.  "Nay, verily," he seemed to say, "there should be no 'if' about
  283.  my power, nor concerning my willingness, the 'if' lies somewhere
  284.  else." "\\If thou canst believe\\, all things are possible to
  285.  him that believeth." The man's trust was strengthened, he
  286.  offered a humble prayer for an increase of faith, and instantly
  287.  Jesus spoke the word, and the devil was cast out, with an
  288.  injunction never to return. There is a lesson here which we need
  289.  to learn. We, like this man, often see that there is an "if"
  290.  somewhere, but we are perpetually blundering by putting it in
  291.  the wrong place. "\\If\\" Jesus can help me--"\\if\\" he can
  292.  give me grace to overcome temptation--"\\if\\" he can give me
  293.  pardon--"\\if\\" he can make me successful? Nay, "\\if\\" you
  294.  can believe, he both can and will. You have misplaced your "if."
  295.  If you can confidently trust, even as all things are possible to
  296.  Christ, so shall all things be possible to you. Faith standeth
  297.  in God's power, and is robed in God's majesty; it weareth the
  298.  royal apparel, and rideth on the King's horse, for it is the
  299.  grace which the King delighteth to honour. Girding itself with
  300.  the glorious might of the all-working Spirit, it becomes, in the
  301.  omnipotence of God, mighty to do, to dare, and to suffer. All
  302.  things, without limit, are possible to him that believeth. My
  303.  soul, canst thou believe thy Lord to-night?
  304. 29359
  305.  September 24                                             Evening
  306.  
  307.  \\"I sleep, but my heart waketh."\\
  308.                                             --Song of Solomon 5:2
  309.  
  310.     Paradoxes abound in Christian experience, and here is
  311.  one--the spouse was asleep, and yet she was awake. He only can
  312.  read the believer's riddle who has ploughed with the heifer of
  313.  his experience. The two points in this evening's text are--a
  314.  mournful sleepiness and a hopeful wakefulness. I \\sleep\\.
  315.  Through sin that dwelleth in us we may become lax in holy
  316.  duties, slothful in religious exercises, dull in spiritual joys,
  317.  and altogether supine and careless. This is a shameful state for
  318.  one in whom the quickening Spirit dwells; and it is dangerous to
  319.  the highest degree. Even wise virgins sometimes slumber, but it
  320.  is high time for all to shake off the bands of sloth. It is to
  321.  be feared that many believers lose their strength as Samson lost
  322.  his locks, while sleeping on the lap of carnal security. With a
  323.  perishing world around us, to sleep is cruel; with eternity so
  324.  near at hand, it is madness. Yet we are none of us so much awake
  325.  as we should be; a few thunder-claps would do us all good, and
  326.  it may be, unless we soon bestir ourselves, we shall have them
  327.  in the form of war, or pestilence, or personal bereavements and
  328.  losses. O that we may leave for ever the couch of fleshly ease,
  329.  and go forth with flaming torches to meet the coming Bridegroom!
  330.  \\My heart waketh\\. This is a happy sign. Life is not extinct,
  331.  though sadly smothered. When our renewed heart struggles against
  332.  our natural heaviness, we should be grateful to sovereign grace
  333.  for keeping a little vitality within the body of this death.
  334.  Jesus will hear our hearts, will help our hearts, will visit our
  335.  hearts; for the voice of the wakeful heart is really the voice
  336.  of our Beloved, saying, "Open to me." Holy zeal will surely
  337.  unbar the door.
  338.  
  339.                "Oh lovely attitude! He stands
  340.                With melting heart and laden hands;
  341.                My soul forsakes her every sin;
  342.                And lets the heavenly stranger in."
  343.  
  344. 29360
  345.  September 25                                             Evening
  346.  
  347.  \\"Who of God is made unto us wisdom."\\
  348.                                              --1 Corinthians 1:30
  349.  
  350.     Man's intellect seeks after rest, and by nature seeks it
  351.  apart from the Lord Jesus Christ. Men of education are apt,
  352.  even when converted, to look upon the simplicities of the cross
  353.  of Christ with an eye too little reverent and loving. They are
  354.  snared in the old net in which the Grecians were taken, and have
  355.  a hankering to mix philosophy with revelation. The temptation
  356.  with a man of refined thought and high education is to depart
  357.  from the simple truth of Christ crucified, and to invent, as the
  358.  term is, a more \\intellectual\\ doctrine. This led the early
  359.  Christian churches into Gnosticism, and bewitched them with all
  360.  sorts of heresies. This is the root of Neology, and the other
  361.  fine things which in days gone by were so fashionable in
  362.  Germany, and are now so ensnaring to certain classes of divines.
  363.  Whoever you are, good reader, and whatever your education may
  364.  be, if you be the Lord's, be assured you will find no rest in
  365.  philosophizing divinity. You may receive this dogma of one great
  366.  thinker, or that dream of another profound reasoner, but what
  367.  the chaff is to the wheat, that will these be to the pure word
  368.  of God. All that reason, when best guided, can find out is but
  369.  the A B C of truth, and even that lacks certainty, while in
  370.  Christ Jesus there is treasured up all the fulness of wisdom and
  371.  knowledge. All attempts on the part of Christians to be content
  372.  with systems such as Unitarian and Broad-church thinkers would
  373.  approve of, must fail; true heirs of heaven must come back to
  374.  the grandly simple reality which makes the ploughboy's eye flash
  375.  with joy, and gladens the pious pauper's heart--"Jesus Christ came
  376.  into the world to save sinners." Jesus satisfies the most
  377.  elevated intellect when he is believingly received, but apart
  378.  from him the mind of the regenerate discovers no rest. "The fear
  379.  of the Lord is the beginning of knowledge." "A good
  380.  understanding have all they that do his commandments."
  381. 29361
  382.  September 26                                             Evening
  383.  
  384.  \\"Howl, fir tree, for the cedar is fallen."\\
  385.                                                  --Zechariah 11:2
  386.  
  387.     When in the forest there is heard the crash of a falling oak,
  388.  it is a sign that the woodman is abroad, and every tree in the
  389.  whole company may tremble lest to-morrow the sharp edge of the
  390.  axe should find it out. We are all like trees marked for the
  391.  axe, and the fall of one should remind us that for every one,
  392.  whether great as the cedar, or humble as the fir, the appointed
  393.  hour is stealing on apace. I trust we do not, by often hearing
  394.  of death, become callous to it. May we never be like the birds
  395.  in the steeple, which build their nests when the bells are
  396.  tolling, and sleep quietly when the solemn funeral peals are
  397.  startling the air. May we regard death as the most weighty of
  398.  all events, and be sobered by its approach. It ill behoves us to
  399.  sport while our eternal destiny hangs on a thread. The sword is
  400.  out of its scabbard--let us not trifle; it is furbished, and the
  401.  edge is sharp--let us not play with it. He who does not prepare
  402.  for death is more than an ordinary fool, he is a madman. When
  403.  the voice of God is heard among the trees of the garden, let fig
  404.  tree and sycamore, and elm and cedar, alike hear the sound
  405.  thereof.
  406.  
  407.     Be ready, servant of Christ, for thy Master comes on a
  408.  sudden, when an ungodly world least expects him. See to it that
  409.  thou be faithful in his work, for the grave shall soon be digged
  410.  for thee. Be ready, parents, see that your children are brought
  411.  up in the fear of God, for they must soon be orphans; be ready,
  412.  men of business, take care that your affairs are correct, and
  413.  that you serve God with all your hearts, for the days of your
  414.  terrestrial service will soon be ended, and you will be called
  415.  to give account for the deeds done in the body, whether they be
  416.  good or whether they be evil. May we all prepare for the
  417.  tribunal of the great King with a care which shall be rewarded
  418.  with the gracious commendation, "Well done, good and faithful
  419.  servant"
  420. 29362
  421.  September 27                                             Evening
  422.  
  423.  \\"My Beloved put in his hand by the hole of the door, and my\\
  424.  \\bowels were moved for him."\\
  425.                                             --Song of Solomon 5:4
  426.  
  427.     Knocking was not enough, for my heart was too full of sleep,
  428.  too cold and ungrateful to arise and open the door, but the
  429.  touch of his effectual grace has made my soul bestir itself.
  430.  Oh, the longsuffering of my Beloved, to tarry when he found
  431.  himself shut out, and me asleep upon the bed of sloth! Oh, the
  432.  greatness of his patience, to knock and knock again, and to add
  433.  his voice to his knockings, beseeching me to open to him! How
  434.  could I have refused him! Base heart, blush and be confounded!
  435.  But what greatest kindness of all is this, that he becomes his
  436.  own porter and unbars the door himself. Thrice blessed is the
  437.  hand which condescends to lift the latch and turn the key. Now I
  438.  see that nothing but my Lord's own power can save such a naughty
  439.  mass of wickedness as I am; ordinances fail, even the gospel has
  440.  no effect upon me, till his hand is stretched out. Now, also, I
  441.  perceive that his hand is good where all else is unsuccessful,
  442.  he can open when nothing else will. Blessed be his name, I feel
  443.  his gracious presence even now. Well may my bowels move for him,
  444.  when I think of all that he has suffered for me, and of my
  445.  ungenerous return. I have allowed my affections to wander. I
  446.  have set up rivals. I have grieved him. Sweetest and dearest of
  447.  all beloveds, I have treated thee as an unfaithful wife treats
  448.  her husband. Oh, my cruel sins, my cruel self. What can I do?
  449.  Tears are a poor show of my repentance, my whole heart boils
  450.  with indignation at myself. Wretch that I am, to treat my Lord,
  451.  my All in All, my exceeding great joy, as though he were a
  452.  stranger. Jesus, thou forgivest freely, but this is not enough,
  453.  prevent my unfaithfulness in the future. Kiss away these tears,
  454.  and then purge my heart and bind it with sevenfold cords to
  455.  thyself, never to wander more.
  456.  
  457. 29363
  458.  September 28                                             Evening
  459.  
  460.  \\"Go again seven times."\\
  461.                                                   --1 Kings 18:43
  462.  
  463.     Success is certain when the Lord has promised it. Although
  464.  you may have pleaded month after month without evidence of
  465.  answer, it is not possible that the Lord should be deaf when his
  466.  people are earnest in a matter which concerns his glory. The
  467.  prophet on the top of Carmel continued to wrestle with God, and
  468.  never for a moment gave way to a fear that he should be
  469.  non-suited in Jehovah's courts. Six times the servant returned,
  470.  but on each occasion no word was spoken but "Go again." We must
  471.  not dream of unbelief, but hold to our faith even to seventy
  472.  times seven. Faith sends expectant hope to look from Carmel's
  473.  brow, and if nothing is beheld, she sends again and again. So
  474.  far from being crushed by repeated disappointment, faith is
  475.  animated to plead more fervently with her God. She is humbled,
  476.  but not abashed: her groans are deeper, and her sighings more
  477.  vehement, but she never relaxes her hold or stays her hand. It
  478.  would be more agreeable to flesh and blood to have a speedy
  479.  answer, but believing souls have learned to be submissive, and
  480.  to find it good to wait \\for\\ as well as \\upon\\ the Lord.
  481.  Delayed answers often set the heart searching itself, and so
  482.  lead to contrition and spiritual reformation: deadly blows are
  483.  thus struck at our corruption, and the chambers of imagery are
  484.  cleansed. The great danger is lest men should faint, and miss
  485.  the blessing. Reader, do not fall into that sin, but continue in
  486.  prayer and watching. At last the little cloud was seen, the sure
  487.  forerunner of torrents of rain, and even so with you, the token
  488.  for good shall surely be given, and you shall rise as a
  489.  prevailing prince to enjoy the mercy you have sought. Elijah was
  490.  a man of like passions with us: his power with God did not lie
  491.  in his own merits. If his believing prayer availed so much, why
  492.  not yours? Plead the precious blood with unceasing importunity,
  493.  and it shall be with you according to your desire.
  494.  
  495. 29364
  496.  September 29                                             Evening
  497.  
  498.  \\"I found him whom my soul loveth: I held him, and would not\\
  499.  \\let him go."\\
  500.                                             --Song of Solomon 3:4
  501.  
  502.     Does Christ receive us when we come to him, notwithstanding
  503.  all our past sinfulness? Does he never chide us for having tried
  504.  all other refuges first? And is there none on earth like him? Is
  505.  he the best of all the good, the fairest of all the fair? Oh,
  506.  then let us praise him! Daughters of Jerusalem, extol him with
  507.  timbrel and harp! Down with your idols, up with the Lord Jesus.
  508.  Now let the standards of pomp and pride be trampled under foot,
  509.  but let the cross of Jesus, which the world frowns and scoffs
  510.  at, be lifted on high. O for a throne of ivory for our King
  511.  Solomon! Let him be set on high for ever, and let my soul sit at
  512.  his footstool, and kiss his feet, and wash them with my tears.
  513.  Oh, how precious is Christ! How can it be that I have thought so
  514.  little of him? How is it I can go abroad for joy or comfort when
  515.  he is so full, so rich, so satisfying. Fellow believer, make a
  516.  covenant with thine heart that thou wilt never depart from him,
  517.  and ask thy Lord to ratify it. Bid him set thee as a signet upon
  518.  his finger, and as a bracelet upon his arm. Ask him to bind thee
  519.  about him, as the bride decketh herself with ornaments, and as
  520.  the bridegroom putteth on his jewels. I would live in Christ's
  521.  heart; in the clefts of that rock my soul would eternally abide.
  522.  The sparrow hath made a house, and the swallow a nest for
  523.  herself where she may lay her young, even thine altars, O Lord
  524.  of hosts, my King and my God; and so too would I make my nest,
  525.  my home, in thee, and never from thee may the soul of thy turtle
  526.  dove go forth again, but may I nestle close to thee, O Jesus, my
  527.  true and only rest.
  528.  
  529.                   "When my precious Lord I find,
  530.                   All my ardent passions glow;
  531.                   Him with cords of love I bind,
  532.                   Hold and will not let him go."
  533. 29365
  534.  September 30                                             Evening
  535.  
  536.  \\"A living dog is better than a dead lion."\\
  537.                                                --Ecclesiastes 9:4
  538.  
  539.     Life is a precious thing, and in its humblest form it is
  540.  superior to death. This truth is eminently certain in spiritual
  541.  things. It is better to be the least in the kingdom of heaven
  542.  than the greatest out of it. The lowest degree of grace is
  543.  superior to the noblest development of unregenerate nature.
  544.  Where the Holy Ghost implants divine life in the soul, there is
  545.  a precious deposit which none of the refinements of education
  546.  can equal. The thief on the cross excels Caesar on his throne;
  547.  Lazarus among the dogs is better than Cicero among the senators;
  548.  and the most unlettered Christian is in the sight of God
  549.  superior to Plato. Life is the badge of nobility in the realm of
  550.  spiritual things, and men without it are only coarser or finer
  551.  specimens of the same lifeless material, needing to be
  552.  quickened, for they are dead in trespasses and sins.
  553.  
  554.     A living, loving, gospel sermon, however unlearned in matter
  555.  and uncouth in style, is better than the finest discourse devoid
  556.  of unction and power. A living dog keeps better watch than a
  557.  dead lion, and is of more service to his master; and so the
  558.  poorest spiritual preacher is infinitely to be preferred to the
  559.  exquisite orator who has no wisdom but that of words, no energy
  560.  but that of sound. The like holds good of our prayers and other
  561.  religious exercises; if we are quickened in them by the Holy
  562.  Spirit, they are acceptable to God through Jesus Christ, though
  563.  we may think them to be worthless things; while our grand
  564.  performances in which our hearts were absent, like dead lions,
  565.  are mere carrion in the sight of the living God. O for living
  566.  groans, living sighs, living despondencies, rather than lifeless
  567.  songs and dead calms. Better anything than death. The snarlings
  568.  of the dog of hell will at least keep us awake, but dead faith
  569.  and dead profession, what greater curses can a man have? Quicken
  570.  us, quicken us, O Lord!
  571.  
  572. 29366
  573.  next 29401
  574.